“衣钵相传”是何含义?“衣钵相传”有什么典故?

  “衣钵相传”有什么典故?下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。

  相传禅宗五祖弘忍(602—675),为了传位,有一次偷偷地跑进了慧能和尚春米的碓房,不言不语,以杖击碓三下,便走了。聪明的慧能已经会意,到了夜半三更的时候,独自来到弘忍卧居的内堂。弘忍早已在内堂等候,见慧能来了,取出衣钵,把它慎重地传授给慧能;宣布慧能将接替他为禅宗六祖。弘忍告诚说:“自古传法,气如悬丝。若在此间,有人害汝,汝即须速去。”果然,原以为可得传衣钵的上座弟子神秀的徒众,便想对慧能下毒手。慧能得了衣钵,连夜逃到南方,在一渔村中隐姓埋名十六年,躲过了神秀徒众的追寻暗算。后来,慧能在南海遇印宗法师,落发受戒传法,建立了具有中国特色的佛教宗派南禅宗。后来南禅宗势力弘扬,至唐代中期已压倒各派,对以后的中国佛教史影响深远。

  衣食是人赖以生存的根本,也必然是佛家的根本,所以寺院都有衣钵阁、衣钵簿、衣钵侍者。又由于佛教规定,教徒手不捉金钱,除衣钵外一无所有。因此长老圆寂后,没有钱财遗产,唯有衣钵可作传授的东西。这样,衣钵也就成了僧团领导权的象征。衣钵相传就等于某一教派或某一寺院最高领导权的授受。所以释迦牟尼要传衣钵给迦叶,弘忍传给慧能衣钵时说得更清楚:“昔达摩来自异域,虽传位于二祖,恐世未信其所师承,故以衣钵为验。”这就难怪会衍出南北禅宗争夺衣钵的故事来了。

  当然,现在所说的衣钵相传,已引申出许多意思,原先意思的外延已扩大了。如老师传授学问给学生,师傅传授手艺给徒弟等,都可称为衣钵相传。

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